Weltweiter Untergrund

Vertrauen, ohne zu wissen

Die Basis unserer Chronologie

Besondere Eigenschaften von Steinen

Die Zahl Null

Kaum ein literarisches Werk hat die Menschheit Jahrhunderte lang so beschäftigt und in Angst und Schrecken versetzt wie die „Offenbarung des Johannes“, des Visionärs, der Ende des 1. Jahrhunderts gelebt hat und nicht mit dem Evangelisten Johannes identisch ist. Seit knapp 2000 Jahren wird gerätselt, was mit der apokalyptischen Weissagung des Johannes wohl gemeint sein könnte. Vor genau 500 Jahren, nämlich 1498, hat Albrecht Dürer in einer Folge von 15 Holzschnitten die Apokalypse des Johannes illustriert. Der apokalyptische Reiter ist der bekannteste der Dürer-Holzschnitte. Dürer geht allerdings noch davon aus, daß es sich bei Johannes um den Evangelisten handelt. Die apokalyptischen Reiter sollen eine Verherrlichung des Kaisers Maximilian I. (1493-1519) darstellen, den Dürer verehrte. Mit Maximilian sollte ein 1000-jähriges Reich göttlicher Freiheit anbrechen. Sepp Rothwangl hat eine viel einfachere Deutung der apokalyptischen
Visionen des Johannes. Möglicherweise handelt es sich dabei nur um die sehr blumige Schilderung der sich wandelndenden Planetenstände und Sternbilder vor 2000 Jahren. Und er hat gute Argumente für diese Vermutung.

Die Externsteine im Teutoburger Wald sind nach Stonehenge in England wohl die bekannteste Kultstätte Europas. Es gibt fast nichts, was man diesen Externsteinen nicht schon angedichtet hätte. Sie mußten sogar schon als finstere Quelle für die magischen Kräfte des tausendjährigen Adolf herhalten. Die bizarren Felsen der Externsteine und die unzähligen Geschichten, die sich um sie seit Jahrhunderten drehen, locken jährlich hunderttausende (manchmal 30-40.000 an einem Tag!) Menschen an. Eine der interessantesten Sehenswürdigkeiten der berühmtesten Kultstätte Deutschlands ist das sogenannte Kreuzabnahme-Relief. Wenn man sich auch über Entstehung, Alter und Deutung der Externsteine nicht einig ist, eines steht für alle Beteiligten bis heute fest: das Relief ist ein kirchliches Werk. Irrtum, sagt jetzt Volker Ritters, der sich mit dem Relief sehr genau beschäftigt hat, das Relief ist ein Einweihungsbild der Templer! Und es ist so kunstvoll angelegt, daß das, was der Betrachter sieht, in seiner Phantasie entsteht. In der nachfolgenden Arbeit weist Volker Ritters mit der ihm eigenen Akribie und seiner umfassenden Kenntnis der verborgenen Geometrie nach, daß es sich bei dem Externstein-Relief nur um ein Einweihungsbild der Templer handeln kann, die im Gegensatz zum kirchlichen Christentum ihr kosmisches Christentum bewahrten.

In deutschen Städten völlig undenkbar, in Villach selbstverständlich: „Lithopunktur ökologische Heilung und Ausbalancierung eines Landschaftraumes.“ Und das mittels Steinsäulen, von Künstlern entworfen, die als „Kraftpunkte“ „heilende Wirkung“ und für die Stadtlandschaft und Bewohner „wohltuende Wirkung“ bringen sollen. Man stelle sich deutsche Baudezernenten vor, vor lauter Gigantonomie meist selbst schon aufgeschwollen, Qualität durch Quantität ersetzend und selbstzufrieden bis zum geistigen Stillstand. „Lithopunktur“, würden sie fragen, „nie gehört, was soll’n das sein?“ Oder die Kulturdezernenten unserer Städte, die Millionen für zeitgeistige Oberflächlichkeiten verbraten und nur „in“ sein wollen, ohne dabei eine bestimmte Richtung im Kopf zu haben, die angeblichen Trends hinterherhecheln, die von einer gigantischen Kultur-Industrie künstlich erzeugt werden. „Lithopunktur“, würden sie fragen, „‘ne neue Disco, ‘n neuer Drink oder ‘n neues Musical oder was?“ In Villach haben Bau- und Kultur-Dezernenten gemeinsam mit heimischen Künstlern Zeichen gesetzt, die binnen kürzester Frist weltweites Echo fanden. Nicht, weil sie „Trends“ setzen wollten, sondern weil sie sich auf jahrtausendalte Weisheiten besannen. Das sind die Zeichen der Zeit: Zurück zu den Wurzeln, um neue Kräfte zu gewinnen, die dringend benötigt werden.

Auf der Paracelsus Messe in Wien hielt der Leiter der Freien Akademie für Geomantie „Anima Mundi“, Siegfried Prumbach, im Rahmen des raum&zeit Symposium den nachstehenden Vortrag. Der Vortrag wurde mit lang anhaltendem Beifall bedacht. Hier sprach ein Geomant mit Leib und Seele zum Thema „Orte der Kraft“, wie man es zuvor so nicht gehört hatte. Er grenzte sich nicht nur erfrischend klar von der Esoterik ab, sondern er beförderte den Ort der Kraft auch wieder da hin, wo er hingehört: in den Menschen. 300.000 Jahre Kulturgeschichte packend in einem 45-Minuten-Vortrag dargestellt, das gelingt nur Siegfried Prumbach. Wie heißt es so schön: „Wem das Herz voll ist, dem läuft der Mund über“. Das volle Herz begeisterte wieder einmal mehr. Nur am Rande sei erwähnt, daß Siegfried Prumbach zu den Referenten der Ausbildung zum Lebensenergie-Berater gehört. Das war sein Vortrag auf dem Wiener raum&zeit Symposium.

Das nachstehende raum&zeit Essay sollte man einfach auf sich wirken lassen. Aus der Sicht der Redaktion ist es ein kleines literarisches Kunstwerk von höchster Qualität. Viel Vergnügen beim Lesen!

Den nachfolgenden Kulturkommentar sendete der Bayerische Rundfunk im Herbst vergangenen Jahres. Mit Erlaubnis des Autors und des Rundfunks drucken wir den Kommentar nach. Er dürfte den raum&zeit-Leser/innen aus der Seele sprechen. Er ist so gut und kompakt, daß man ihn immer wieder lesen kann.

In einer Zeit, in der von elektronischen Verkehrsleitsystemen die Rede ist, die u. a. dazu dienen sollen, daß man schnell und optimal von A nach B kommt, in einer Zeit, in der die Menschen also blind wie die Maulwürfe durch die Landschaft rasen in einer solchen Zeit ist es wohltuend zu erfahren, daß Landschaften mehr als Landkarten mit Schnellstraßen sind. Sie sind nicht nur geologisch geprägt, sondern offenbar auch kulturell. Die Menschen-Geschichte mancher Landschaften läßt sich u. a. an ihren Baudenkmälern rekonstruieren. Aber offensichtlich ist auch das noch zu oberflächlich. Wenn man die Beobachtungsgabe und die Sensitivität eines Volker Ritters hat, kann man hinter den Baudenkmälern einer Landschaft noch viel mehr entdecken. So zum Beispiel, daß die Dorfkirchen der Altmark richtig betrachtet zusammen eine Dombauhütte bilden. Diese Entdeckung hier erstmals in raum&zeit der Öffentlichkeit vorgestellt hat regional soviel Staub aufgewirbelt, daß jetzt im altmärkischen Kloster Arendsee eine Ausstellung diesem Thema gewidmet wird. Die Eröffnungsansprache hält der zuständige Bundestagsabgeordnete Reinhard Weis aus Stendal. Hier sind die Forschungsergebnisse von Volker Ritters, die zu der Aufsehen erregenden Ausstellung geführt haben.

Jeder erinnert sich an seinen Musikunterricht. Und wenn er nicht gerade ein musikalisches Genie war, dann fand er ihn oft stinklangweilig. Ein Pflichtfach, das man halt hat. Das hat sich bis heute nicht geändert. Im Gegenteil, der Musikunterricht wird in der Regel von den Lehrern genauso lustlos abgehalten wie er von den Schülerinnen und Schülern aufgenommen wird. Dort wo er Spaß macht, was immerhin schon zu begrüßen ist, geht dies meist auf Kosten der eigentlichen Musik und wird erkauft durch außermusikalische Effekthascherei. Alle, Eltern, Lehrer, Kultusbürokratie und selbst Schüler/innen finden das eigentlich schade, aber Abhilfe wissen sie nicht. Das muß nicht so sein: In Luxemburg hat der Grundschullehrer Martin Straus zusammen mit seiner Kollegin Marie-Therese Berns-Merker ein Konzept entwickelt, das den Musikunterricht so fesselnd macht, daß die Schüler/innen selbt eine Doppelstunde nicht mehr langweilig finden. raum&zeit hat an einer Unterrichtsdoppelstunde in Luxemburg teilgenommen: Man hält es nicht für möglich, wie lustig, spielerisch, aktiv und gleichzeitig lehrreich Musikunterricht für Kinder sein kann, vorausgesetzt, man hat so gründlich darüber nachgedacht, was Musik eigentlich ist, wie Martin Straus und seine Kollegin Marie Therese Berns-Merker. Schade nur, daß es diesen tollen Musikunterricht bisher nur in Luxemburg gibt. Aber, was nicht ist, kann ja noch werden. Dies ist im übrigen nicht sehr aufwendig, denn die Arbeit mit dem Konzept erfordert weder spezielle musikalische Kenntnisse von Seiten des Lehrers noch teure Instrumente, noch großräumige Musiksäle, auch wenn diese Voraussetzungen die Arbeitsmöglichkeit enorm erweitern würden.

Albrecht Dürer hat auffallend oft Maria mit Kind dargestellt, und zwar sowohl als Kupferstich als auch als Holzschnitt und als Malerei. Diese Beschäftigung mit dem christlichen Motiv hat offenbar nur bedingt mit der Frömmigkeit des Meisters zu tun. Nach der sehr interessanten Theorie von Volker Ritters wollte Dürer durch die Marienbilder dem Betrachter ganz bestimmte Botschaften übermitteln. Welche Botschaften das sein könnten, versucht der Autor hier zu entschlüsseln. Wieder einmal eine hochinteressante, sehr faszinierende und völlig neue Art, Dürer-Bilder zu betrachten.

Zu den bis heute nicht geklärten Phänomenen gehören die Pyramiden Ägyptens. Die bisher unbekannte Tatsache, daß es in China vermutlich mehr und sogar höhere Pyramiden gibt als in Ägypten, beschreibt der Autor in seinem Buch „Die weiße Pyramide“. Für raum&zeit berichtet er, wie er zu dieser Behauptung kommt und daß es ihm gelang, in Gebiete Chinas vorzudringen, die immer noch für Ausländer gesperrt sind. Und in eben jenen Gebieten befinden sich die meisten Pyramiden und mögliche Hinweise auf „Außerirdische“. Um Mißverständnissen vorzubeugen: raum&zeit wird sich nach wie vor nicht an der „Götter aus dem All“ und UFO-Diskussion beteiligen, da auf diesem Gebiet besonders in Deutschland allzu grober Unsinn verbreitet wird. Doch die für jeden nachvollziehbaren Pyramiden, die in China existieren, sind es wert, der Öffentlichkeit bekannt gemacht zu werden. Welche Erklärungen man dafür findet, ist Aufgabe der Wissenschaft, freilich einer phantasievollen und kreativen Wissenschaft, die so unorthodox wie nur möglich arbeitet. Hier ist der unterhaltsame Bericht von Hartwig Hausdorf.

Daß die Gemälde alter Meister, so zum Beispiel die Dürers, nicht nur eine Augenweide wegen ihrer genialen Komposition, ihrer unübertroffenen handwerklichen Kunst und wegen ihrer harmonischen Ausstrahlungskraft sind, sondern auch noch geheime Informationen enthalten, hat Volker Ritters in jahrelanger Forschungsarbeit akribisch nachgewiesen. Diese Geheiminformationen beziehen sich auf das Verhältnis von Geometrie und Natur, Geometrie und Mensch und Geometrie und „Jenseits“. Die alten Meister, besonders des ausgehenden Mittelalters (aber auch später), haben es verstanden, den Bezug zum „zweiten Raum“, wie es Professor Moser formulierte, darzustellen. Sie gaben durch Proportionen Hinweise auf irdische und himmlische Wege, auf die Tiefen des Unbewußten und auf die Bedeutung des Lichts (das zur Unsterblichkeit führt). Dieses Geheimwissen der alten Meister hat Volker Ritters nach und nach entschlüsselt. Umso erstaunter ist er jetzt, daß auch die kleinsten Hinweise auf geheime Botschaften neuerdings aus den Originalen der alten Meister entfernt wurden. An zwei Beispielen zeigt er, der dem EFODON-Kreis angehört, wie mit Absicht gefälscht wird.

Jede(r) kennt ihn vom Fernsehen, den Peter Horton, der mit seinen Liedern und Texten das Subtile, Warmherzige, Nachdenkliche, kurz das Liebenswerte im Menschen schildert. Dieser Insider der elektronischen Medien macht sich seit vielen Jahren Gedanken über das erschreckende Abgleiten ihrer Programminhalte ins Grobe, Primitive, Kalte, Animalische. Die Quintessenz seiner Gedanken hat er in einem Vortrag zusammengefaßt, den er kürzlich vor Studentinnen und Studenten der Musikhochschule Hamburg hielt, deren Dozent er ist. Dieser ausgezeichnete Vortrag, der bisher unveröffentlicht ist, wird vielen raum&zeit-Leserinnen und -Lesern aus dem Herzen sprechen. Die scharfsinnige Analyse unserer Kultur, wie sie sich besonders in den elektronischen Medien darstellt und deren Auswirkungen auf uns Menschen und unsere Zukunft sind in dieser überzeugenden Form unseres Wissen noch von keinem deutschsprachigen Künstler dargestellt worden. Man kann nur hoffen, daß die bedrohliche Situation, die Peter Horton hier so realistisch beschreibt, zu Diskussionen wenigstens bei den Politikern führt, die sich für Medien-Kultur zuständig fühlen.

Wie man Geld und Karriere macht, auch ohne selbst allzu originell zu sein, das wissen nicht nur manche deutsche Professoren. Auch in Österreich gibt es solche „Cleveries“. Einer davon heißt Spindler. Er ist Professor am Institut für Ur- und Frühgeschichte an der Uni Innsbruck. Ihm gelang es innerhalb recht kurzer Zeit, alles, was im Zusammenhang mit dem „Ötzi“ steht, (der in den Ötztaler Alpen gefundenen Mumie aus dem Eis) an sich zu reißen. Inzwischen ist Professor Konrad Spindler ein mächtiger Mann in Innsbruck, denn es gelang ihm u. a., den größten Medienkonzern der Welt, den Bertelsmann-Verlag, zum Partner zu bekommen. Der Bertelsmann-Verlag, sonst eher für rüde Buchclub-Methoden und flache Fernsehsendungen berühmt, bringt ein Buch über den „Ötzi“ heraus, Titel „Der Mann im Eis“, Autor Spindler.

Zwei junge Künstler haben in Köln in relativ kurzer Zeit etwas geschaffen, von denen die meisten Künstler nur träumen können: einen künstlerischen Freiraum (in des Wortes wahrster Bedeutung), der sich von jedem staatlichen oder städtischen Kulturbetrieb oder jeder sonstigen Art von Bevormundung fern hält. Aus einer ehemaligen Werkshalle, über der es auch noch eine Wohnung für die beiden Künstler gibt, haben sie ein künstlerisches Biotop werden lassen, in dem sich Kunst und Kultur regenerieren kann. Dieses Biotop haben sie „Projekt Herzgehirn“ genannt, womit die Prioritäten schon klar sind. raum&zeit stellt dieses Projekt heute einer breiteren Öffentlichkeit vor, weil von dem Projekt Herzgehirn jetzt schon eine spürbar positive Kraft ausgeht und weil von hier aus in einer notwendigen radikalen Art dem inzwischen unerträglich gewordenen Kunstkommerz der Schicki-Micki-Bussi-Bussi-Szenen der Großstädte schon mittelfristig der Garaus bereitet wird. Denn das Projekt Herzgehirn führt Kunst und Kultur wieder auf einen ursprünglichen, lebendigen Sinn zurück, der sensitiven Auseinandersetzungen mit dem Sein und Werden. Was sich in diesem Biotop in noch nicht zwei Jahren entwickelt hat, ist wirklich erstaunlich und wird hier erzählt.

Ein 40-jähriger Bau-Zeichner, ein 34-jähriger Elektroniker, ein 40-jähriger Öko-Landwirt und ein gleichaltriger Backwarengroßhändler und viele andere hier nicht genannte Kolleginnen und Kollegen bilden ein Team, das Frühgeschichte erforscht. Und das so professionell als hätten sie ihr Leben lang nichts anderes getan. Leute mit Spleen? Nein, aufgeweckte, instinktsichere Menschen, die spüren, daß die Geschichte, wie sie uns die Wissenschaft verkauft, so nicht stimmen kann. Und das, was sie seit knapp einem Jahr (länger arbeiten sie noch gar nicht zusammen) herausgefunden haben, gibt ihnen recht. Ihr erstes Projekt befasst sich mit den Keltenschanzen, ihr Verein, indem sie sich zusammengefunden haben, heißt Efodon. raum&zeit besuchte einen Teil des Teams im oberbayerischen Penzberg und lernte wieder einmal mehr zu staunen.

Es ist schon auffällig, daß bei den großen schrittmachenden Kunstausstellungen, wie Documenta/Kassel, Zeitgeist/Berlin, eine ganze Generation von Ku nstlern nicht mehr ausgestellt wird. So fehlen vor allem die Maler des Realismus, des kritischen Realismus, der neuen Sachlichkeit, Prächtigkeit, der neuen Sinnlichkeit, Natur und Leidenschaft. Diese verschiedenen bekannten Kunstrichtungen und Stile, vertreten durch hervorragende Maler und Zeichner, werden anscheinend systematisch vom Kunstmarkt verdrängt.
Wie das gemacht wird, kann man am Beispiel der ku rzlich in Berlin eröffneten Großbilderschau „Zeitgeist“ erkennen.

Hat es vor unserer Zivilisation bereits hoch technisierte Kulturen gegeben? Diese Frage beantwortet die Schulwissenschaft bekanntlich mit Nein. Allerdings gibt es zahlreiche konkrete Spuren und auch Mythen wie Atlantis und Mu, die das Thema einer prähistorischen Hochzivilisation in einem anderen Licht erscheinen lassen.
So lesen wir etwa im indischen Mahabharata, das vor Jahrtausenden verfasst wurde, von Flugmaschinen und Feuerwaffen mit verheerender Wirkung, die an einen Atomwaffeneinsatz erinnern. Eckehard Junge über High-Tech im alten Indien.

Könnte es sein, dass es hier auf der Erde in grauer Vorzeit fortgeschrittene Flugmaschinen gab und Waffen von ungeheurer Zerstörungskraft eingesetzt wurden? Besonders aus uralten indischen Quellen erreicht uns eine Fülle an Berichten über bedeutende wissenschaftliche und technische Errungenschaften. Was war da los? Waren die „Götter“ jener Periode ganz einfach außerirdische Besucher, die im Gegensatz zum fiktiven Raumschiff Enterprise kein läs-tiges Prinzip der Nichteinmischung zu beachten hatten, oder gaben doch eher irdische Leistungen den Ausschlag, vielleicht auf einem noch früheren, versunkenen Kontinent, wie Atlantis oder Mu? 

Die Weltgeschichte wurde und wird gern als kontinuierliche Entwicklung dargestellt, um sie übersichtlich und optimistisch zu ordnen und all die Rückschläge und Niederlagen zu verklären oder zu rechtfertigen. Das Niveau der Zivilisation oder gar der gesamten Schöpfung, sollte mit großer Opferbereitschaft vom Niederen zum Höheren, vom Primitiven zum Ausgefeilten voranschreiten. Diese Denkweise hat sich neuerdings relativiert. Die USA kämpfen allzu verbissen um die Rettung ihrer zerbröselnden Hegemonie, China steigt auf, und Indien  will jetzt auf dem Mond gelandet sein zum Billigtarif! Der Zyklus von Aufstieg, Blütezeit und Niedergang großer und kleiner Kulturen ist unübersehbar und die heutigen Machtspiele zwischen Absteigern und Aufsteigern bringen zumindest laut Propaganda die gesamte Menschheit in die Gefahr, von linkisch tapsenden, nervösen Pseudoeliten ausgelöscht zu werden, um sich dann, wenn überhaupt, zigtausend Jahre lang wieder hocharbeiten zu müssen. Der Fortschrittsglaube wäre vollends ad absurdum geführt.

Die Wissenschaft spricht von Großsteingräbern und Kultanlagen. Doch was steckt tatsächlich in den so genannten Dolmen?
Für Mike Zimmermann, der seit vielen Jahren megalithische Anlagen besucht und spirituell erforscht, sind die alten Steinsetzungen magische Übermittler des Wissens einer vergangenen Hochkultur. Doch ist jeder eingeladen, seine eigene Botschaft in den Dolmen zu finden. 

Megalithische Anlagen sind Steinsetzungen aus vorgeschichtlicher Zeit die man auf der ganzen Welt finden kann. Es gibt diese Anlagen zum Beispiel in Deutschland, Dänemark, Frankreich, Schweden, Portugal, Spanien aber auch in Japan, Korea, Indien und auch auf dem amerikanischen Kontinent. Diese Steinsetzungen können ganz unterschiedliche Formen haben. Die am häufigsten anzutreffende Form ist ein ovaler Kreis aus einzelnen Steinen mit einer Kammer in der Mitte. Die Kammer besteht meistens aus mehreren Stützsteinen und obenauf liegenden Decksteinen und meistens mit einem seitlichen Eingang. Es gibt aber auch nur einzeln für sich stehende Kammern oder Dolmen, wie sie auch genannt werden. Laut offizieller Definition ist ein Dolmen eine prähis-torische Grabkammer aus senkrecht aufgestellten Steinen mit einer Deckplatte. Die meisten Anlagen bestehen aus Granitgestein. 

Unter anderem gibt es noch Ringanlagen, bei denen die Megalithen kreis- oder ovalförmig angeordnet sind. Stonehenge ist wohl die bekannteste Anlage in der Form. Es werden aber auch immer wieder neue Dolmen freigelegt oder entdeckt wie erst kürzlich bei Andalusien in Spanien. Es gibt auch noch einzeln für sich stehende Megalithen, sie werden Menhire genannt. Davon haben wir auch zahlreiche in Deutschland. Mehr dazu weiter unten. Die Wissenschaft schätzt, dass die Anlagen vor 5 000 bis 12 000 Jahren errichtet worden sind. Die heutige Archäologie bezeichnet sie als Großsteingräber und Kultanlagen. Doch wie so oft bei solchen Anlagen gibt es viele Deutungsversuche, und je älter die Anlagen sind umso komplexer sind sie. Was könnte wirklich ihr Zweck gewesensein? Diese Frage ist meiner Meinung nach noch nicht beantwortet. Ich stehe nicht alleine mit meiner Auffassung, dass sie eine ganz andere Aufgabe hatten. 

Ich möchte an dieser Stelle ein paar persönliche Erlebnisse schildern, um der Leserschaft meine Deutungs- und Wahrnehmungsebene näher zu bringen. Ich besitze die Gabe einer sehr feinen Wahrnehmung und vermag es auch, ähnlich wie Rutengänger, feinstoffliche Energien zu spüren. An meinem vierzigsten Geburtstag fuhr ich in Rerik (Ostsee) an einem dieser sogenannten Großsteingräber vorbei und folgte der spontanen Eingebung, mir diese Anlage näher anzuschauen.

Seit Jahrzehnten beschäftigt sich Harald Kunstowny mit Tao Feng Shui, Geomantie und Geokultur. Er betrachtet ein Gebäude immer ganzheitlich, indem er einen Raum und seine Umgebung energetisch in Verbindung setzt. Im Interview in seinem Haus in Kitzbühel erzählt er, wie man einen Lebensraum in einen Kraftort wandelt und wie ein Unternehmen energetisch eingerichtet werden kann, damit es noch erfolgreicher wird.

raum&zeit: Was liegt Dir denn besonders am Herzen, wenn Du an ein Projekt herangehst?

Harald Kunstowny: Am Herzen liegt mir besonders, die Urkraft des Ortes, man könnte auch sagen „die Seele des Ortes“ oder den Genius Loci wieder zu aktivieren, denn jeder Ort hat seine eigene Seele.

Aus meiner Sicht ist ein Gebäude ein holistischer Organismus. Alle Dimensionen stehen in einer synergetischen Beziehung zueinander. Ähnlich wie beim Menschen kann man negative Energien löschen und die Urkraft aktivieren. Wenn beispielsweise jemand vor einem Burnout steht, dann geht es darum, die Urseele in Verbindung mit Visionen wieder zu aktivieren. So kann man auch einen Ort aktivieren, denn auch er ist ein Organismus mit einer Schwingung, die mit der Umgebung in Resonanz steht. 

Der deutsche Biologe und Quantenphilosoph Dr. Ulrich Warnke sagt, dass der Raum zwischen Atomkern und Elektronen ein riesiger Zwischenraum voller Energie und Information ist, der eine Fülle von Möglichkeiten bietet, um damit zu arbeiten. Im Gegensatz zu den Dogmen, die man in Feng-Shui und in der Geomantie lernt, nutzt das Tao-Feng-Shui diesen Zwischenraum als spirituelle Ebene, um diesen mit fokussierter Energie zu aktivieren.

Gibt es ein Mittel, das regenerierend auf das gesamte Ökosystem Erde wirkt? Auf Luft und Atmosphäre genauso wie auf Wasser, Erde, Mensch, Tier und Pflanze? Ja, nämlich das uralte vedische Feuerritual Agnihotra. Es hat sich vielfach bewährt und ist von jedem anwendbar. Birgitt Heigl vom Homa-Hof Heiligenberg über die wirkmächtigste bekannte Feuertechnik, deren Einsatz und Verbreitung heute wichtiger denn je ist.

Die uralten Veden und angeschlossene Schriften wie die ayurvedische Literatur enthalten ein ganzheitliches Wissen, welches einst geoffenbart wurde. Die verheerenden Zustände, wie wir sie heute vorfinden, wurden bereits damals vorhergesagt. Es wurde auch angeführt, dass durch die Umweltverschmutzung Epidemien entstehen können. Wir finden in diesen Schriften eine Lösung, wie eine Reinigung und ein Heilwerden der gesamten Erde zu erreichen sind. Ein Grundgedanke dabei lautet: Alles Geschaffene besteht letztendlich aus Energie alles ist mit allem verbunden.
Eine zentrale Rolle spielt dabei die Atmosphäre. Es ist interessant, dass damit sowohl die Hülle um die Erde als auch eine Stimmung ausgedrückt werden. In einer „guten Atmosphäre“ fühlen wir uns wohl. Wenn es uns gelingt, beide Atmosphären in einen heilen und reinen Zustand zu versetzen, so ist es möglich, auf die gesamte Erde Einfluss zu nehmen.
Heile die Atmosphäre und die Atmosphäre heilt dich.

In der kulturhistorischen Epoche der Jungsteinzeit waren die Gesellschaften in Europa matriarchal organisiert. Das heißt, dass sie die Erde als eine Urgöttin betrachteten, als die Schöpferin allen Lebens, als Mutter Erde. Die Matriarchatsforscherin Dr. Heide Göttner-Abendroth hat viele Landschaften in Deutschland und den Alpenländern
kulturhistorisch erforscht. Dabei verbindet sie die symbolische Betrachtung einer Landschaft mit lokaler Archäologie, Mythologie, Volkskunde und Sprachforschung. Das macht es uns möglich, Landschaften in ihrer alten Bedeutung zu entschlüsseln.

raum&zeit: Was verstehen Sie unter matriarchaler Landschaftsmythologie?

Heide Göttner-Abendroth: Wir beginnen so zu schauen, wie die ersten Siedler und die ersten Wanderer in diesen Gegenden die Landschaft gesehen haben. Das bezieht sich auf die jungsteinzeitliche Epoche mit den ersten Bauern, Siedlern und Hirten, die auf den Höhenlagen unterwegs waren. 
In der Jungsteinzeit hatten die Menschen ein Weltbild, das wir heute nicht mehr haben, das für sie von Kräften in der Natur durchdrungen ist. Insbesondere ehrten sie die Weiblichkeit der Erde als ein göttliches Wesen, als eine Urgöttin, worauf unser heutiger Ausdruck „Mutter Erde” noch hinweist.
Immer da, wo sie Landschaftszüge sahen, die die Weiblichkeit der Erde ausdrückten, wo sie beispielsweise Busenberge oder Schoßtäler sahen, waren das für sie besondere Plätze, die sie dann mit der Weiblichkeit der Mutter Erde in Verbindung brachten. Das waren für sie heilige Plätze, an denen sie manchmal Steinsetzungen oder Steinritzungen schufen und von dort aus die Landschaft verehrten. Das ist eine matriarchale Haltung, weil man nicht irgendwie einen transzendenten Gott suchte, sondern die Erde und der Himmel, so wie sie sind, als göttlich betrachtete. Das gehört zu den matriarchalen Kulturen der frühen Jungsteinzeit. 
Zur Landschaft kommt dann die Mythologie hinzu, denn man muss die lokalen Sagen mit in Betracht ziehen. Viele Berge sind zum Beispiel verbunden mit weißen Frauen oder sogar drei Frauen oder tragen Namen, die auf mythologische Wurzeln zurückgehen, die auch aus der Jungsteinzeit stammen. Die Göttinnensagen oder Sagen der heiligen Frauen und der Saligen haben alle sehr alte Wurzeln und wenn man sie in einer bestimmten Landschaft konzentriert in Sagen findet, kann man das Weltbild und den Blick der frühen Siedler am allerbesten erschließen. Darum Landschaften und Mythologie, darum matriarchale Landschaftsmythologie.

Weltweit existiert in der Archäologie ein Phänomen, dass das megalithische Erbe der Menschheit, abgesehen von einigen wenigen populären Fundstätten, in der Öffentlichkeit weitgehend ignoriert. Darüber hinaus gibt es aber Hunderttausende wenig bekannte megalithische Monumente auf allen Kontinenten unserer Erde, die in den unterschiedlichsten Epochen des prähistorischen Zeitraumes entstanden sind. Ihre genaue Datierung und Entstehung ist jedoch nach unserem derzeitigen wissenschaftlichen Stand weder einzuordnen noch historisch nachvollziehbar.

Von Nord- und Südamerika über Afrika, Europa, Asien bis Australien finden wir megalithische Relikte und Großstein-Bauten, wie Pyramiden und befestigte Ansiedlungen, aber auch Statuen und Steinsetzungen vor, die durch ihre architektonischen Strukturen und präzisen Fertigungen der Megalithzeit zugeordnet werden können. Was bedeutet das Wort „Megalith“ eigentlich? Es setzt sich aus den beiden altgriechischen Begriffen „mega“, was soviel wie „groß“ und dem zweiten Wort „Lithos“, was soviel wie „Stein“ bedeutet, zusammen. Was veranlasste unsere Vorfahren tonnenschwere Steine aufeinander zu schlichten um Pyramiden, Gebäude, Terrassen oder andere Steinstrukturen zu errichten? Bei kleineren Objekten können theoretische Erklärungsmodelle über die Entstehungsphasen solcher Bauten möglicherweise realistisch sein. Wir neigen dazu, unbekannte und nicht erklärbare Arbeitstechniken in ein uns bekanntes Schema zu integrieren. Dies funktioniert auch in vielen Fällen bis zu jenem Zeitpunkt, wo Erklärungen keine Bodenhaftung mehr haben und diese dann mit Pseudowissen gestützt werden. Solche Beispiele gibt es weltweit viele, und genauso viele fehlende Erklärungen über den Zeitraum der Errichtung. Ebenso über die Fragen, wer hat wann und wie diese Großsteinbauten ursprünglich errichtet? Viele Hunderte renommierte Wissenschaftler beschäftigen sich weltweit seit dem 19. Jahrhundert mit diesen Fragestellungen.

Das Wissen um ganzheitliches Bauen aus früheren Zeiten ist beinahe gänzlich verlorengegangen. Dabei wussten die Erbauer von damals, worauf sie beim Errichten eines Gebäudes achten mussten. Meist wurden traditionelles Wissen und Techniken einfach von Generation zu Generation weitergeben, ohne die Hintergründe zu kennen. Unser Autor Siegfried Grabowski hat sich eingehend mit der Thematik beschäftigt und stellt uns hier einen Auszug seiner Recherchen vor.

Unsere Lebensräume sollen der Gesundheit dienen. Diesem Zweck entsprechend wurden Bauwerke einst konfiguriert. Baukunst verbindet die materiellen Erfordernisse der Menschen mit einem nahezu metaphysisch zu bezeichnenden Bedürfnis nach Geborgenheit, das durch eine Reihe von Maßnahmen gewährleistet wird, die weit über die Erfordernis nach Schutz in körperbezogener wie auch in seelischer Hinsicht hinausgehen. Die Auswahl des Baugrundes, des Baumaterials, der Architektur sowie die Bautechnik selbst sollen dieses Bedürfnis befriedigen.
Beim Neubau eines Hauses wurde in Bezug auf die Wahl des Bauplatzes, der Materialien sowie der Bautechnik selbst, einst eine besondere Sorgfalt auf biologische Verträglichkeit des werdenden Wohnraumes gelegt. Biologisch bedeutsame feinstoffliche Effekte, die mit den angewandten Baustoffen und ihrer Anwendung zusammenhängen, werden heute zum Leidwesen der Bewohner kaum noch berücksichtigt. Zahlreiche wünschenswerte Kriterien widersprechen den heutigen Bauvorschriften oder sind aus Raumgründen oder Kostenfaktoren heute schwer realisierbar.

Baubiologisch bedeutsame Standortfaktoren

Dem Baugrund selbst, seiner Lage innerhalb der Landschaft, sowie der Beschaffenheit seines Untergrundes galt einst eine besondere Aufmerksamkeit. Bodenstrahlung (Erdstrahlung) ist ein feinstofflich-energetisches Phänomen, basierend auf den Eigenschaften des Erdbodens, wobei unterirdische Wasserläufe, Erzadern, Verwerfungen, Hohlräume und Spaltensysteme aufgrund der körperlichen und seelischen Wirkungsweise ihrer im Mikrowellenbereich (körperbezogene Resonanz) liegenden Energiewirkung von zentraler Bedeutung für die Gesundheit sind. Aus den Wechselwirkungen des Bodens mit kosmischen Resonanzen bilden sich großflächige Areale, die besondere feinstoffliche Wirkungen ausüben, worauf zum Beispiel die Formen alter Kirchtürme und die Farben der Ziffernblätter ihrer Uhren gelegentlich noch hinweisen. 

Im 17. Jahrhundert nahm der Lauf der westlichen Welt eine schicksalhafte Wendung. Ein junges Königspaar Friedrich und Elisabeth in Böhmen war aufgeschlossen gegenüber der Alchemie, die als holis-tische Naturforschung und Philosophie den weiblichen Pol im Kosmos inkludierte. In der sogenannten Schlacht am Weißen Berg wurde dieser Entwicklung jedoch der Garaus gemacht. Es folgte eine starke mechanis-tisch materialistische und patriarchalische Ausrichtung des westlichen Denkens, das bis in unsere Tage hinein die Herzenergie ausgrenzt. Mit verheerenden Folgen. Peter Taylors Essay über einen entscheidenden geschichtlichen Wendepunkt.

Es gab eine Zeit, in der die gesamte Wissenschaft in gewissem Sinne eine „heilige Wissenschaft“ war und als Suche nach der göttlichen Essenz angesehen wurde. Dabei war die Entfaltung der Naturgesetze ursprünglich ein theologisches Ziel, weil sie Gottes Gesetze waren. Die Gründerväter der „Wissenschaft“, alles Männer, in der Mitte des 17. Jahrhunderts bezeichneten sich jedoch nicht als „Scientists“ (Wissenschaftler) dieser Begriff wurde im Englischen erst nach etwa 1840 gebräuchlich sondern sie sahen sich als „Naturphilosophen“. Die Frage ist jedoch, wie Viele die sprachlichen Implikationen dieses Begriffs zu schätzen wussten, denn der lateinische Begriff „Natur“ bedeutet „Mutter“ und „Geburt“, während „Philosophie“ die Liebe zur Sophia ist ein altgriechischer Begriff, der sowohl Weisheit, als auch ein für das Auge unsichtbares Geheimnis bedeutet.
In diesen patriarchalischen Zeiten war die unsichtbare Welt als Reich des Weiblichen jedoch schon lange verteufelt worden und die inneren Wege zur Erkenntnis dieses Reiches mussten sich angesichts einer langen Tyrannei von Inquisition, Folter und Hinrichtung durch die christlichen Kirchen im Verborgenen entwickeln. Die moderne Wissenschaft als Teil einer rationalen „Aufklärung“ wurde in der Phase der Transformation von religiösen zu weltlichen Mächten geboren. Doch es ist nicht so bekannt, dass die Gründerväter der Wissenschaft Esoteriker mit langjährigen geheimen Praktiken waren und zwei gegensätzlichen Schulen angehörten den Alchemisten und den Freimaurern. In diesem Artikel möchte ich die Ursprünge der modernen Wissenschaft nachvollziehen, wie sie sich von der inneren Arbeit der Alchemisten trennte und in ein ernsthaftes Ungleichgewicht des Geistes geriet. Für mich ist diese Trennung verantwortlich für die gegenwärtige existenzielle Krise der Ökologie und des Bewusstseins insgesamt.

Die Herbsttagundnachtgleiche markiert den kalendarischen Herbstanfang. Die Tage sind nun kürzer als die Nächte und die Natur glänzt in ihrem bunten Laubkleid, das langsam von den Bäumen fällt. Im keltischen Jahreskreis gehört Alban Elved neben den Sonnwenden und der Tagundnachtgleiche im Frühling zu den vier Hauptfeiertagen.

In der Zeit der Herbsttagundnachtgleiche gehen je nach geografischer Lage die verschiedenen Erntefeste Obsternte, Nussernte, Weinlese weiter. Die Besenheide (Calluna) steht nun in voller Blüte und verzaubert ganze Landschaften mit ihrem edlen Purpur. Sie ist der purpurne Königsmantel des keltischen Gottes Lug. Noch immer herrschen die Matrone mit dem Füllhorn und der Erntegott, die sich dann, unter christlichen Vorzeichen, zur Ernte-Maria und zum Sankt Michael verwandelten.
Die Heidenfeste wurden nach der Bekehrung als Michaels- und Kirmesfeste weitergeführt.

Die nordbayerischen Regionen Fränkische Schweiz und Fränkische Alb weisen sich nicht nur durch ihre landschaftliche Schönheit aus. Sie sind auch ein altes Land mit vielen heidnischen Kult- und Kraftplätzen und einem ganz besonderen Schatz: den Jahrmillionen von Menschen verborgenen faszinierenden Tropfsteinhöhlen in Pottenstein. Einige dieser besonderen fränkischen Kraftorte stellt der Autor Roland Roth hier stellvertretend vor.

Spirituelle Orte und mysthische Plätze gibt es überall zu finden. In manchen Gegenden aber gibt es wahre Hotspots an Kraftplätzen, geheimnisvollen Höhlen und Felsen oder alte Ruinen voller Energie aus vergangener Zeit. So auch im nordbay-
erischen Regierungsbezirk Franken. Vielerorts werden dort Steinformationen und Höhlen mit dem Namen des Teufels in Verbindung gebracht. Manches Mal aus Aberglauben, an anderen Felsen konnte man sich die Entstehung nicht anders erklären, als vom Teufel selbst erschaffen. Hier und dort waren es seltsame Geschehnisse, die Eingang in die örtliche Folklore fanden.

Die faszinierende Unterwelt der Teufelshöhle in der Fränkischen Schweiz

Etwa 1 000 Höhlen durchziehen die Fränkische Schweiz und die Teufelshöhle ist die größte davon. Sie liegt nahe der oberfränkischen Stadt Pottenstein im Landkreis Bayreuth in Bayern. Viele Stufen sind bei einer Begehung zu bewältigen. 400 davon benötigt man, um die Felsengänge hindurch am Ausgang das Tageslicht wiederzusehen. Doch es ist mehr als lohnend: Wunderschöne und einzigartig große Tropfsteinformationen präsentieren sich in seinem Inneren. Diese Wunder der Natur nennt man Stalaktiten und Stalagmiten. Während der Stalaktit von der Höhlendecke hängt, wächst der Stalagmit als sein Gegenstück vom Boden empor. Zwischen zehn bis 13 Jahre braucht ein Tropfstein, um nur einen Millimeter zu wachsen. Diese faszinierende Höhlenwelt in Pottenstein ist rund 2,5 Mio. Jahre alt. Damals war die Fränkische Schweiz noch vollständig von einem Meer bedeckt.

Zu den vielen bekannten archäologischen Rätseln unserer Erde gehören die sogenannten Cart-Ruts. Diese parallel verlaufenden Furchen, die wie Wagenspuren aus der Vorzeit aussehen, sind auf vielen Kontinenten zu finden. Unser Autor Uwe Schneider hat sich auf Spurensuche begeben, um dieses mysteriöse Phänomen zu entschlüsseln. Dabei stieß er aber auf keine schlüssigen Erklärungen, was ihn die bisherige Geschichtsschreibung anzweifeln lässt.

Im Frühjar 2022, als das Reisen wieder problemlos möglich ist, geht es mit dem Auto in Richtung Süden bis in den Raum Alicante in Spanien. Das Ziel sind einige für mich neue Areale mit merkwürdigen parallelen Spuren, die weltweit zu finden sind. Diese parallelen Spuren erinnern sehr stark an Fahrzeugspuren, die ähnlich wie die gelegentlich zu findenden Saurierspuren im weichen Fels entstanden sein könnten und dann ausgehärtet sind. So mutet zumindest der erste Eindruck an, wenn man diesen Spuren zum ersten Mal begegnet. Vielen Menschen ist dieses Thema der prähistorischen Wagenspuren gar nicht bekannt, im Gegensatz zu den gewaltigen Pyramiden oder anderen Bauwerken aus vorgeschichtlicher Zeit. Jedoch verbirgt sich hier ein auf den ersten Blick unscheinbares und unspektakuläres Puzzleteil der Archäologie. Aber eben nur auf den ersten Blick! Hinzu kommt, dass diese von den Archäologen vernachlässigt, ja buchstäblich übergangen werden, gerade so, als würde es sie nicht geben. Aber schön der Reihe nach.

Meine Anfänge und Recherchen

Seit dem Kinofilm von Erich von Däniken „Erinnerungen an die Zukunft“, in dem es um das Thema kosmisch Reisender ging, wusste ich von diesen Spuren. Meine erste reale Begegnung mit diesem Mysterium hatte ich allerdings erst 2014 auf den maltesischen Inseln, die zu den klassischen Fundorten dieser Wagenspuren, der sogenannten Cart-Ruts, zählen. Gerade auf der Hauptinsel Malta gibt es sehr großflächige Areale mit Furchen, die durchaus an Rangierbahnhöfe erinnern. Nach etwas Beschäftigung mit der Materie wurde mir klar, dass es für mich keine wirklich befriedigenden Erklärungen zur Entstehung und Nutzung dieser Felsengeleise gab. Und so war meine Neugier geweckt! Bei meiner Recherche fiel mir allmählich auf, dass diese Cart-Ruts auch gar nicht selten vorkommen. 

Im keltischen Jahreskreis ist Lammas das Fest zum Augustvollmond. Es ist ein mehrtätiges Feuerfest in der Erntezeit, wenn die Natur in ihrem Zyklus auf dem Höhepunkt angekommen ist. Über die Christianisierung hinaus hat es sich in vielfältiger Form bis heute bewahrt, wie der Ethnobotaniker Wolf-Dieter Storl feststellt und in seiner bildreichen Sprache zu erzählen vermag.

Das Feuerfest zum Augustvollmond ist das Ende der Herrschaft des milden Bel und seiner Braut. Das mächtige Notfeuer, das nun überall auf den Höhen lodert, ist Bels Scheiterhaufen. Die Lohe signalisiert die Metamorphose des Gottes. Er ist nun zum feurigen, leuchtenden Lugus (Lug)1 geworden, der sich mit der Matrone mit dem Füllhorn, der Kornmutter, der Ernährerin der Welt, Annona2, vermählt und seine Herrschaft antritt. Sie werden nun über die Herbsttag-
nachtgleiche hinweg bis zum Totenfest Samain herrschen. Ihre Zeit ist die Erntezeit. Der August, wenn die Sonne sich durch das Tierkreisbild des heißen Löwen bewegt, ist „Schnittmonat“. Lug ist der „Meister aller Künste“ (Samildanach), der „Löwe mit sicherer Hand“, der die Vergeistigung und Vervollkommnung der Natur vorantreibt. Er führt das Gewordene zum Verblühen, Versamen und zur Auflösung in eine geistige Dimension hin. Er stellt das Prinzip der Vollendung, der Vervollkommnung, des erfüllten Schicksals dar. Er ist das Feuer, das den Stahl härtet, die Hitze, die dem Obst, den Beeren und Früchten Reife und Süße schenkt. Dem Getreide nimmt er die Milchreife und verwandelt die Körner in feste, goldene Nuggets. Das mondhafte, fleischige Grün der Kräuter macht er mit seinem Feuerhauch zu fein gefiederten, duftenden Gebilden; er reichert sie mit heilkräftigen ätherischen und fettigen Ölen, Balsamen und Harzen an. Er ist der Terminator, der korrupten Herrschern ihren verdienten Tod gibt. Als Loki tritt er in der isländischen Edda als treibende Kraft der Zerstörung und Auflösung des jeweiligen Schöpfungszyklus auf.

Wenn die Natur in ihrer vollen Blüte steht, dann feierten schon unsere Vorfahren, die Kelten und Germanen, den Höhepunkt des Jahreskreises. Auch heute tanzt man noch um das Sonnwendfeuer und verbindet sich mit den Energien, die vom Licht, der Wärme und dem Feuer ausgehen. Die praktizierende Schamanin Stefanie Wagner inspiriert uns hier zu einem Freuden- und Feuerfest ganz im Sinne unserer Ahnen.

Eine kleine Reise

Stell dir vor, du wärst am Tag des Mittsommers an einem Ort, an dem die Sonne die ganze Nacht nicht untergeht. Trotz der mitternächtlichen Sonne wäre die Nacht doch empfindlich kühl. Du schlichtest am Abend Holz zu einem ansehnlichen Berg auf und entzündest es, um dich daran zu wärmen. Freunde, Nachbarn und Fremde würden dein Feuer sehen und kämen aus allen Winkeln zusammengelaufen. Sie bringen Essen, Getränke und ihre Instrumente mit. Die Musikanten beginnen Lieder zu spielen, die ihr alle kennt und mitsingen könnt. Bald schwingen die ersten Gäste das Tanzbein und springen in wilden, wirbelnden Tänzen um das Feuer. Dann wäre die Nacht bald ein rauschendes Fest voller lebendiger, heller Geselligkeit. Dein Feuer würde Menschen verbinden, Freude bereiten und vielleicht, wer weiß, würde das ein oder andere Paar sich zusammenfinden und gemeinsam Hand in Hand über das Feuer springen. Vielleicht würde dieser Sprung auch ältere Paare dazu ermutigen, ihre Liebe durch den Sprung über das reinigende Feuer zu läutern und ihre Liebe zu neuem Leben zu erwecken?! Plötzlich würdest du mit Menschen reden, die du nie zuvor gesehen hast. Ihr könntet euch anfreunden, euch gegenseitig Hilfe anbieten und plötzlich würde alles, was du als schwierig empfunden hast, leicht werden, weil du feststellst, dass du nicht allein bist. Jeder der Gäste trüge seinen Beitrag zum Gelingen des Festes bei. Aus vielen einzelnen Menschen entstünde eine Gemeinschaft, in der jeder auf den Anderen achtet, in der man sich zuhört, weil man sich begegnen, kennen- und schätzen lernen möchte.

Erst vor wenigen Jahren hat der Höhlenforscher Heinrich Kusch gemeinsam mit seiner Frau in der Steiermark und in Niederösterreich künstliche unterirdische Gangpassagen aus der Vorzeit offengelegt: die Tore zur Unterwelt. Diese Anlagen waren systematisch verschlossen und mit Tausenden Tonnen Gestein verfüllt worden. Dabei handelt es sich nicht um ein regional begrenztes Phänomen, denn weltweit befinden sich unter der Erdoberfläche die von Regierungen und Religionsgemeinschaften wohlbehütetsten Orte unseres Planeten. So auch in Österreich, wo die Entdeckung einer großen Anzahl unterirdischer Gänge viele Fragen aufwirft und sogar die bisherige Vorgeschichtsschreibung gehörig ins Wanken kommen lässt. Warum wurden sie verschlossen und warum sind wichtige Handschriften aus dem Mittelalter und der Neuzeit vor der Öffentlichkeit bewahrt worden?

Weltweit scheint in allen alten Kulturen und auch in den Weltreligionen ein Phänomen auf, das unterirdische Anlagen oder Naturhöhlen als Zugänge zu einer anderen Welt, der „Unterwelt“, angesehen werden. Diese Deutungen sind vielfältig auslegbar, beschreiben aber immer das Gleiche, nämlich ein Reich unter der Erdoberfläche. Im Klartext handelt es sich um eine „Unterwelt“ eine bei Naturhöhlen überaus reale Dimension, die sich aber für Menschen, die in ihrem Leben noch nie in einer Höhle waren, mit Worten nur sehr schwer beschreiben lässt. Gerade diese unterirdischen Räume sind bedingt durch ihre primär vorgegebene Anordnung im Gesteinskörper (z. B. Kluft- oder Schichtfugen), auch durch sekundär erfolgte Erosions- und Korrosionsprozesse, unterschiedlich dimensioniert. Personen, die unterirdische Hohlräume beschreiben mussten, waren in ihren Gedanken sehr kreativ und erschufen oft eine Fantasiewelt, die meist mit der Realität sehr wenig oder gar nichts zu tun hatte. Aus dem eigenen kulturellen Umfeld wurden jeweils irgendwelche Bestandteile entnommen und diese sind letztlich in die Geschichtserzählungen eingeflossen.
Wir finden ähnliche Vorstellungen in den unterschiedlichsten Kulturkreisen, egal ob bei Naturvölkern beziehungsweise Eingeborenenstämmen oder im Umfeld von sogenannten frühen Hochkulturen bis in unsere heutige Zivilisation. Viele Erzählungen haben eines gemeinsam: Sie berichten von Orten, wo beispielsweise die Seelen der Toten zuhause sind, von einer Unterwelt, die im religiösen Bereich „Hölle“ genannt wird, wo Feuer, Hitze und Qualen vorherrschen oder andernorts von paradiesischen Welten, wo Menschen sehr alt werden und ohne Sorgen leben können. Nimmt man den durch das Wort „Hölle“ negativ belegten Teil aus dem letzten Satz heraus, so erkennen wir, dass hier durch religiösen Machteinfluss bewusst seit Jahrhunderten oder Jahrtausenden gezielt versucht wurde, Furcht und Angst zu schüren, um etwas zu verschleiern, das der breiten Öffentlichkeit nicht zugänglich gemacht werden soll! Stellt sich heute die Frage, was wurde und wird uns da vorenthalten?

Im keltischen Jahreskreis steht mit dem Beginn der warmen Zeit das nächste Jahreskreisfest an: Beltane. Ursprünglich waren die keltischen Feste dem Mondrhythmus zugeordnet, sodass Beltane an Vollmond im Wonnemonat Mai gefeiert wurde. Über die Sicht der Kelten auf die Zeit sowie über den keltischen Jahreskreis haben wir bereits in der letzten Ausgabe 235 von raum&zeit berichtet. Der Ethnobotaniker Wolf-Dieter Storl bringt uns hier mit seiner bildlichen Sprache das keltische Fest in seinen Ursprüngen näher. Der keltische Jahreskreis lässt uns in vielerlei Hinsicht den Rhythmus im Leben erkennen.
In der Nacht zum Maivollmond tanzen die Naturgeister, das Elfenvolk schwärmt jubelnd aus. Schamanisch begabte Menschen fliegende Frauen gesellen sich zum Flug. Es ist der „Polterabend“ der göttlichen Hochzeit. Die Sonne hat nun das Bärenfell abgelegt und erscheint als strahlender junger Held, der seine blumengeschmückte Braut in wilder Liebesbrunst umarmt. Mit der Herrschaft des Belenos (Bel, Bile, Baldur, Apollo), „der Leuchtende, hell Glänzende“, und seiner Braut, der Blumengöttin Belisama (Dana), beginnt die helle, warme Jahreshälfte. Nur noch einmal wagen die Frostriesen die christlichen „Eisheilgen“ einen Vorstoß, werden aber bald wieder vertrieben. Das Spinnen, Weben und die anderen häuslichen Winterarbeiten hören nun endgültig auf und das Vieh wird auf die Sommerweide getrieben. Der Kuckuck verkündet als Herold der Göttin mit seinem Rufen die angehende Wonnezeit. Alle Geschöpfe, Menschen, Tiere und Naturgeister, feiern mit. Die Obstbäume blühen, die Bienen schwärmen aus und halten Hochzeit, die Buchen tragen helles, freundliches Laub.
In der Walpurgisnacht wurden in keltischen Ländern alle Feuer gelöscht. Bei Sonnenaufgang wurde ein neues Feuer, das Beltaine-Notfeuer, mit dem Feuerquirl rituell neu gezündet. Mit Holz von neunerlei Bäumen wird das Feuer gefüttert. In Irland brennt es zwischen neun Torfstücken. Menschen springen durch das Feuer, treiben das Vieh zwischen zwei Feuerstößen hindurch und nehmen etwas Glut mit, um ihre Hausherde mit dem neuen Feuer zu segnen.

Lichtmess ist eines der ältesten Feste der christlichen Kirche, an dem die Weihnachtszeit endgültig endete. Ursprünglich geht es auf das keltische Imbolc oder auch das Fest der Brigid, Brighde zurück. Denn wenn die Tage Anfang Februar wieder spürbar länger werden, steigt die keltische Göttin Brigid aus der Unterwelt, in der sie den Winter verbrachte, verjüngt empor. Sie symbolisiert die Kraft des Neuen, des Beginnens. Sie ist die Lichtbringerin nach der langen, dunklen Zeit, die uns für das kommende Jahr neu inspiriert. In seiner bildreichen Sprache läßt der Ethnobotaniker, Wolf-Dieter Storl, das alte keltische Fest in seiner ursprünglichen Bedeutung wieder auferstehen.

In den mondlichten Nächten des Februar, wenn die Sonne in den Wassermann tritt, die Lämmer geboren werden und das Eis zögerlich zu schmelzen beginnt, findet das Reich des Schwarzen Gottes und seiner Gefährtin Morrigane sein Ende. Das Götterpaar verwandelt sich.
Das hellsichtige Landvolk nahm wahr, wie die Göttin nun, verjüngt und rein, als Brigid aus den Tiefen zurückkehrt, wie sie, manchmal auf einem Hirsch reitend, über das Land zieht, die schlafenden Samen weckt und an den Bäumen rüttelt, sodass den Augen noch unsichtbar der Saft zu fließen beginnt. 1 Säfte sind Träger des Lebens. Die reine, „vom Strahlenkranz umgebene” weiße Jungfrau identisch mit der Ostara der Germanen verkörpert die Leben spendenden Kräfte des Ostens, des neuen Morgens. Nun zapften die Kelten Birkensaft und ließen ihn zu Birkenmet vergären.
Das Fest der Brigit oder Birgit war vor allem eine Zeit der Reinigung. 2 Der indogermanische Reinheitskult, wie er auch in Indien noch gepflegt wird, sieht die Dunkelheit als verunreinigend an. Wenn die Nacht, die Sonnen- oder Mondfinsternis vorbei sind oder wenn, wie zu Anfang Februar, die Tage wieder länger werden, muss der Schmutz der finsteren Zeit mit frischem Wasser weggewaschen oder mit (Birken-) Reisig weggefegt werden. Bei den nordeuropäischen und sibirischen Stämmen reinigte man sich in Schwitzbädern und schlug den Körper mit Birkenruten. Die Birke ist der Baum der Lichtgöttin und steht für jeden Neuanfang.

Welchen Einfluss haben geometrische Formen wie sie in der Architektur von alten Kirchen und Kapellen zu finden sind auf die geomantischen Kraftlinien? Befindet sich dort die Öffnung zu Portalen in eine andere Dimension? Die Portal-Forscher Werner Betz und Sonja Ampssler haben Orte, Bauwerke und Plätze untersucht, die durch ihre Geometrie besonders hervorstechen und haben Erstaunliches entdeckt.

Seit wir vor etlichen Jahren bei unseren Forschungen nach „Kräften aus dem Nichts“ unser Augenmerk auf physikalische Kräfte in der Natur gelegt haben, erlebten wir bereits einige Überraschungen, die wir so nicht erwartet hatten. Das ist nicht sehr verwunderlich, denn der erste Schwerpunkt unserer Untersuchungen, das Auftreten von niederfrequenten elektromagnetischen Wellen (VLF-Wellen) in der Natur wurde bisher kaum beachtet und die Erklärungen hierfür sind äußerst dürftig. Doch genau diese Wellen waren ein Hauptgrund dafür, dass unsere Aufmerksamkeit inzwischen auf einen weiteren, ganz speziellen Teilbereich gelenkt wurde, nämlich die Portalforschung. Es geht um Plätze, an denen ein Übergang sowohl in andere Dimensionen, Welten oder auch Zeiten möglich ist. Ihre Geschichten faszinieren jeden, der davon hört, und wir haben bei unseren Recherchen festgestellt, dass sich infrage kommende Orte unter anderem durch messbare physikalische Anomalien auszeichnen. Dabei haben wir herausgefunden, dass die Voraussetzung für Portale offenbar ein Zusammenwirken mehrerer Arten von Kräften und Energien ist. Doch auch eine andere Komponente begegnet uns immer wieder, die offenbar von Bedeutung ist. Es ist die Geometrie oder geometrische Figuren.

Geometrische Figuren

Beim Gedanken an Geometrie in der Architektur kommen uns natürlich sofort die großen gotischen Kathedralen in den Sinn, über deren geometrische Ausrichtung sich schon viele kluge Köpfe Gedanken gemacht haben. Aber es waren nicht diese Kathedralen, die uns die größte Überraschung bei unseren Recherchen bescherten, sondern die kleinen Kirchen und Kapellen, die von dem Templerorden errichtet worden waren. Zum ersten Mal waren wir mit dieser Besonderheit in der Drüggelter Kapelle im Sauerland konfrontiert worden. Uns hatte nämlich die Tatsache überrascht, dass die Architektur des zwölfeckigen Gebäudes oder auch die Säulen im Inneren offenbar einen Einfluss auf bestehende Kraftlinien hat und deren Verlauf verändert

Den Lebensbaum, auch Weltenbaum genannt, gab es in zahlreichen alten Hochkulturen, wo er den Grundstock des Glaubens bildete. So finden wir diesen Baum bei den Ägyptern, den Maya, den Persern, den Griechen, den Germanen und vielen Stammesgesellschaften. Der Lebensbaum ist ein Sinnbild dafu r, dass alles Leben hier auf der Erde bzw. des ganzen Universums miteinander verbunden ist.

Der „unvollendete Obelisk von Assuan“ (Ägypten) wäre mit einer Höhe von 41,75 Metern der größte seiner Art weltweit gewesen. Er wie auch der Steinbruch in Assuan weist einige äußerst interessante Phänomene auf. Der Altertumsforscher Axel Klitzke zeigt einmal mehr die unzulänglichen und widersprüchlichen Theorien der offiziellen Archäologie auf.

In Ägypten gibt es ein unterirdisches antikes Bauwerk, das selbst die Pyramiden des Gizeh Plateaus in den Schatten stellt. Es handelt sich um das Große Ägyptische Labyrinth, das von der Geschichtsforschung ins Reich der Legenden verwiesen wird obgleich uns bedeutende schriftliche Quellen des Altertums wie das Werk Herodots und Strabos konkrete Beschreibungen des komplexen Bauwerks liefern. Doch wo könnte es sich befinden?
Dr. Carmen Boulter hat 20 Jahre lang leidenschaftlich danach gesucht. Nun wurde das verschüttete Labyrinth mithilfe des neuartigen „GeoScan“-Verfahrens offensichtlich aufgespürt.

Zu den faszinierendsten Bauten der Vergangenheit zählt ganz sicher die Tempelanlage von Angkor Wat in Kambodscha. Sie soll im 12. Jahrhundert u. Z. errichtet worden sein.
Axel Klitzke, bekannter Pyramiden-Forscher, vermutet jedoch wesentlich tiefere historische Bezüge. Er bezieht in seine Deutung der Anlage die Mythen Kambodschas mit ein und stellt Parallelen des Maßsystems zu anderen Bauwerken wie dem Gizeh-Plateau fest.

In einer Felskluft im Südosten Australiens wurden 1975 Petro-Glyphen entdeckt, die eine starke Ähnlichkeit mit ägyptischen Hieroglyphen aufweisen. Während die Mainstream-Archäologen diese schnell als neuzeitlichen Schwindel einstuften, suchten private Forscher unermüdlich nach Hinweisen für ihre Echtheit. Das entstehende Mosaik ihrer Arbeit legt eine völlig andere Geschichte der Frühzeit nahe: Australien, nicht Afrika, ist die Geburtsstätte des Homo sapiens sapiens.

Die von der Wissenschaft dargebotene Frühgeschichte der Menschheit enthält viele Widersprüche. Ein aktuelles Beispiel ist die Megalithanlage Göbekli Tepe in der Türkei, die derzeit als die älteste ihrer Art gilt. Waren hier wirklich „Primitive“ am Werk? Wohl kaum. Robert Stein erörtert anhand des Buches „Ihr seid Lichtwesen” von Armin Risi die Rätsel der neolithischen Revolution und die mögliche metaphysische Funktion der Anlage von Göbekli Tepe entsprechend dem Weltbild der damaligen Menschen.

Der Südafrikaner Michael Tellinger

sorgt seit einigen Jahren für Furore

in der Frühzeitforschung. Er hat

nachgewiesen, dass es rund zehn

Millionen merkwürdiger Steinkreisformationen

im südlichen Afrika gibt,

von denen einige sichtbar, die

meisten aber inzwischen von Erde überlagert

sind. Tellinger konnte zeigen,

dass sie zweihundert bis dreihundert

Tausend Jahre alt sein müssen. Wer hat

sie errichtet? Wozu dienten sie?

Wie auch immer die Frühgeschichte

der Menschheit war jedenfalls anders,

als uns die Schul-Archäologie glauben

machen will. Peter Hermann hat

Michael Tellinger für raum&zeit-Leser

und -Leserinnen interviewt.

Es ist eigentlich unfassbar: Da werden seit

nunmehr sieben Jahren nach und nach die

größten Pyramiden der Welt ausgegraben, und die

Welt nimmt kaum Notiz davon (selbst raum&zeit

berichtet hier zum ersten Mal darüber).

Dabei dürften die Folgen dieser Entdeckung durch

den Texaner Dr. Semir Osmanagich nicht nur die

Frühgeschichte der Menschheit grundlegend

revidieren, sondern könnten weltweit zu einem

Fanal der spirituellen, wissenschaftlichen und

philosophischen Erneuerung werden.

Der Schöpfer war bestimmt ein genialer Mathematiker und Physiker. Er hat seine „Projektparameter“ Raum, Zeit, Energie, Materie sowie im Grunde das gesamte organische Leben mit Hilfe einer einzigen Zahl „F“ berechnet. Diese wurde in der Cheops-Pyramide codiert.

Sie waren die ersten Ärzte der Welt, der Grieche Äskulap und zweieinhalb tausend Jahre vorher der Ägypter Imhotep.
Sie waren geniale Magier und gewaltige Heiler, die von den Menschen besungen, verehrt und zu Göttern erhoben wurden. Ihre Tempel waren die ersten Kliniken, in denen die Menschen Heilung von Krankheit und Schmerzen suchten.
Der Künstler Bernhard Kucken würdigte diese wegweisenden Persönlichkeiten mit zwei eindrucksvollen Skulpturen.

Eine politisch und ökosozial inspirierte geomantische Aktion ohne Zeigefinger: Siegfried Prumbach etablierte in der Isarstadt München die Kunstform der „Geoformance“.

An der Grenze zwischen Schweden und Finnland baute der deutsche Geomant Siegfried Prumbach eine Skulptur aus drei Monolithen und aktivierte damit eine Kraftlinie, die über Danzig nach Wien, von dort über den Balkan bis zum Ätna auf Sizilien reicht. Genau in diesen Regionen hat sich in den letzten zehn Jahren sehr viel ereignet.

„Wie ein Spaziergang ist diese Musik“, charakterisiert der argentinische Künstler Luis Borda seinen neuen Stil. Auf der 6. Körbler®-Tagung, auf der er seine neue CD „Rio Manso“ weltweit erstmals darbot, verzauberte er an die hundert Zuhörer. Mit Gitarren-, Perkussion- Streicher- und Flötenklängen führte er sie an sich immer wieder verändernden Flusslandschaften entlang.
raum&zeit befragte den Musiker zu seinem musikalischen Leben.

Es gibt Bauten, die die Seele auffangen oder in angenehmer Weise erschüttern können. Um solche zu errichten, muss der Architekt, nach Meinung des Autors, zunächst die innere Struktur des Ortes intensiv wahrnehmen. In einem ganzheitlichen Schöpfungsprozess ist es ihm dann möglich, ein Werk von lebendiger Schönheit zu erschaffen, das die Herzen der Menschen öffnet.

Waren die Maya im Besitz eines vorzeitlichen Wissens über globale kosmische
Zusammenhänge? Eines ist sicher: Bereits vor 2.000 Jahren verwendeten sie ein Kalender- und Zahlensystem, das neuesten Erkenntnissen aus der physikalischen Grundlagenforschung entspricht.

Bauwerke und Straßenzüge spiegeln Vorstellungen und Träume alter und gegenwärtiger Gesellschaften. Sie sprechen eine Sprache, die auf unsere tiefen Bewusstseinsschichten wirkt. Der Architekt Theodor Henzler entschlüsselt hier einige Dialoge zwischen Lebensräumen und Menschen.

Das Kreuz oder der sechszackige Stern jede Religion hat ihr eigenes Symbol. Doch woher stammen diese Zeichen, wer hat sie sich ausgedacht, und welche Wirkung haben sie?
Der Geomant Siegfried Prumbach erklärt die Herkunft und Bedeutung der Ur-Zeichen.

Der Geomant Siegfried Prumbach erforscht seit Jahrzehnten die Grundlagen für eine integrale Architektur und Gestaltung. Ihm gelang die Wiederentdeckung der Archetypen der Gestaltung, die zur Heilung von Orten eingesetzt werden. Hier zeigt der Designer, wie man mit der Neuen Geomantie Häuser bauen kann, die zu lebendigen Kraftorten werden.

Acht Elemente, vom See bis zum Donner, erklären im I Ging die Welt. Seit fast dreitausend Jahren hilft diese chinesische Lehre, die eigene Situation zu bestimmen und zu verbessern. Kann dieses alte Wissen auch dem modernen Menschen wichtige Impulse geben? Der Sozialpädagoge und Berater Hubert Geurts, der das I Ging mit Familientherapie und Kinesiologie verbindet, zeigt, wie das gelingen kann.

„Ho, ho, ho“, und „Jingle Bells“ klingt es vor jedem Weihnachtsfest, wenn der Weihnachtsmann vor allen Geschäften und Straßenecken seine Glocke läutet. Kaum jemand weiß, dass diese beliebte Gestalt einem europäischen Mythos entstammt, in dem sich astronomisches Wissen ausdrückte. Die Zeit hat diese alten Gedanken und Bilder längst verweht. Sepp Rothwangl hat sich auf Spurensuche gemacht.

Sind die „Seelenschächte“ der Cheops-Pyramide sonogravitonische Tunnel? Beherrschten die Erbauer der Pyramide futuristische Technologien? Wird deshalb um das gesamte Gizeh-Plateau eine sieben Meter hohe Mauer errichtet?

Das Leben und der Lauf der Zeit hängt für alle Menschen wesentlich von den Bewegungen der Erde bei ihrer Bahn um die Sonne ab. Das Wissen um die Zusammenhänge dieser Gestirnsläufe und ihre insgeheim verborgene Umsetzung bestimmen heute wesentlich die Zeiteinteilung der ganzen Welt mit dem gregorianischen Kalender. Jahr und Tag also Sonnenumrundung und Eigenrotation der Erde sind die Grundeinheiten dieser Zeitrechnung. Wie es zur Jahreszählung dieses Kalenders kam, der uns letztendlich nicht nur das Jahr 2000 bescherte, sondern auch jeden Tag vorschreibt und benennt, und wie die Kirche diese Jahreszählung einrichtete und bisher daraus Nutzen zog, dem wird im Folgenden auf den Grund gegangen. Die schlagwortartigen Sätze „Zeit ist Geld“ und „Geld ist Macht“ führen nämlich unweigerlich zur Schlussfolgerung „Zeit ist Macht“, oder genauer: „Zeiteinteilung ist Machtausübung“!

Im 2. Teil dieser Reihe setzt Sepp Rothwangl die Liste mit historischen Texten und Hinweisen auf Konjunktionen aller Planeten fort, die offensichtlich von der Antike bis zum Mittelalter bestimmend für die zeitliche Orientierung waren. Diese Liste ist ein Indiz dafür, dass nicht zufällig gerade im Jahr 2000 eine solche Konjunktion aller Planeten stattfand, sondern der Festlegung der Jahreszählung durch den päpstlichen Kanonisten Dionysius Exiguus zu verdanken ist. Seine Festlegung des Jahres von anno domini (Christi Geburt) erfolgte jedoch keinesfalls in Unkenntnis des Erscheinungstermins der später als Stern von Bethlehem benannten Planetenkonjunktion, sondern gezielt auf ein Datum, damit das zweite Millennium seiner Jahreszählung mit einer Planetenkonjunktion zusammenfällt, die im alten Weltbild der Erschaffung der Welt, der Flut oder dem Olympischen Symposion entsprach und im frühen Christentum mit der Wiederkehr von Jesus, dem Ende der Welt und dem Jüngsten Gericht verknüpft war.

Vor etwa 40.000 Jahren begann die Geschichte des Aurignacian, auch Homo sapiens sapiens genannt, unseres steinzeitlichen Vorfahren mit der hohen Stirn, der von Osten in das mittlere und westliche Europa eindrang, den Neandertaler assimilierte und die gesamte alte Welt eroberte alle Kontinente und sogar die subarktische Zone. Er hinterließ beeindruckende Kunstwerke, deren Vollkommenheit Vorbilder altägyptischer Symbolik vermuten lässt. Seine Erkenntnisse über astronomische Abläufe und den Aufbau des Universums übertrafen den wirtschaftlich-kulturellen Entwicklungsstand der Urgesellschaft um Jahrtausende. Auch physiologisch war der Aurignacian bereits so entwickelt, wie wir. Woher er kam, wissen wir nicht.

Sepp Rothwangl geht hier der grundsätzlichen Frage nach, warum gerade in diesem Jahr das Jahr 2000 gezählt wird. Rothwangl ergründet die Basis der Zeitrechnung und des Kalenderwesens, die zum jetzt üblichen gregorianischen Kalender führten, aus dem Blickwinkel jenes Weltbildes, das bei der Entstehung der jetzigen Jahreszählung üblich war. Er bringt eine große Überraschung ans Tageslicht. Das Ergebnis seiner Forschung ist so reich- und stichhaltig, dass von einer neuen These der zeitlichen Orientierung des abendländischen Kalenders gesprochen werden muss. Es zeigt sich nämlich, dass das Weltbild und die astronomischen Kenntnisse der Antike von herausragender Bedeutung für die Festlegung der christlichen Jahreszählung waren. Auf die zentrale Frage also, warum das Jahr 2000 jetzt stattfindet, lautet die vorweggenommene Antwort: Weil schon in der Antike angenommen und festgelegt wurde, dass damit ein Zeitalter endet!

Ist in unserer Welt der Mobilfunksender, Genmanipulation, Umweltverschmutzung und Technisierung eigentlich noch Platz für Schönheit und Harmonie? Haben wir noch einen Sinn, diese überhaupt zu erkennen und wertzuschätzen? Günther Kaphammel zeigt in seinem einzigartigen Bildband wie der Goldene Schnitt Harmonie erzeugt. Mit freundlicher Genehmigung des Autors zitieren wir aus seinem unvergleichlich ästhetischen Werk. Er belegt, dass die Natur bei ihrer Kreation der Schönheit auf ihre eigenen Gesetze zurückgreift, dass Pflanzen, Tiere und Menschen nach diesen harmonischen Regeln geschaffen werden. Diese Gesetzmäßigkeit weist jetzt auch Dr. Hartmut Müller mit seiner Logarithmischen Gerade nach. Diese verborgenen Geometrien wurden bereits von den Griechen entdeckt und in ihrer Baukunst umgesetzt, sind jedoch den Menschen heute zum Großteil unbekannt.

Der Germanist, Systemanalytiker und Gelehrte Dr. Heribert Illig sorgt mit seiner provokanten und phantastischen These, dass 297 Jahre des Mittelalters (von September 614 bis August 911) gar nicht stattgefunden hätten, sondern eine Erfindung und Zeitfälschung des „Jahrtausendkaisers“ Otto III. und seiner Zeitgenossen sei, seit einiger Zeit für hitzige Diskussionen. Auswüchse dieser Diskussion gleiten bereits in persönliche Beleidigungen ab, wobei Illigs These von den ärgsten Gegnern sogar mit der Ausschwitz-Lüge verglichen wird. Illig veröffentlichte im Wesentlichen diese These in seinen Büchern „Das erfundene Mittelalter“, „Wer hat an der Uhr gedreht“ und dem Periodika „Zeitensprünge“. Er stützt sich großteils auf Architekturkritik und schriftliche Urkunden, deren vermeintliches Fehlen oder ihre Enttarnung als Kopien und Fälschungen, ihn zur gewagten Vermutung veranlasst, die Zeit selbst, auf die sich diese Artefakte beziehen, habe nicht stattgefunden. Mit diesem Argument wendet Illig einen besonderen Trick an, mit dem er den traditionellen Historikern quasi den bisher sicheren Boden unter den Füßen wegzieht. Illig überschreitet dabei die Grenzen der Geschichtswissenschaft und kommt in Kontakt mit Stern- und Kalenderkunde und in ein Gebiet, das unter dem Namen Archäoastronomie eine relativ junge Disziplin bildet, tatsächlich aber der Spur einer der ältesten Wissenschaft folgt der Zeiteinteilung. Der folgende Artikel geht im Wesentlichen nicht darauf ein, wie und was im Mittelalter gefälscht wurde, sondern behandelt die Frage, ob und wann überhaupt diese Zeit, in der zum Beispiel Karl der Große gelebt hätte, stattgefunden hat.

Was haben die Freimaurer mit Ägypten zu tun? Offiziell wurde jegliche Verbindung bisher immer abgestritten, doch Volker Ritters gelingt hier die schlüssige Beweisführung, dass die Linie Freimaurer-Orden Templer zur Ur-Religion und zum Ägypten der Pyramiden zurückverfolgt werden kann. Er entschlüsselt die eindeutigen Gemeinsamkeiten und kommt damit den Ursprüngen unserer Kultur ein wesentliches Stück näher.

Die Pyramiden von Giseh sind nicht nur Gegenstand jahrhundertelanger archäologischer und kulturhistorischer Forschungen, sondern werden immer wieder mit Phantastereien und kommerziell motivierten Thesen umgeben, die jeder wissenschaftlichen Grundlage entbehren. Die von Dr. Müller vertretene Hypothese basiert auf neuen wissenschaftlichen Erkenntnissen, allerdings nicht aus dem Bereich der Archäologie, sondern der Physik. Es geht dabei weniger um Vermutungen als um eine Tatsache: Die Geometrie sowohl der großen ägyptischen Pyramiden als auch der Pyramidenstadt in Mexiko, ihre Größenverhältnisse und Maße entsprechen mit beeindruckender Genauigkeit einem Naturgesetz, das erst 1982 entdeckt wurde. Die ausdrückliche Besonderheit des Faktums besteht darin, dass es heute in der Welt keine weiteren Bauwerke gibt, deren Konstruktion auf die Kenntnis dieses Naturgesetzes schließen lässt. Die in diesem Beitrag dargestellten Zusammenhänge verstehen sich als Denkanstöße, die zu weiteren archäologischen Forschungen anregen sollen.